淋しい気持ちを捜して(芦田愛菜)ポスト、あんたが妹さ(大後寿々花)時には両親のない子のように(優希美青)

「あまちゃん」の小野寺ちゃん(優希美青)がゲストで登場である。

ポスト(芦田愛菜)、オツボネ(大後寿々花)、アズサ(優希美青)の揃い踏みは圧巻だったな。

さて・・・志の低いスポンサーたちが次々にCM放映を自粛して、ACによる有村架純の「ながらスマホ」についての意見広告などが入り、それだけで作品の芸術度がグッとアップしている皮肉なオンエアである。

素晴らしいインターネットの世界を見渡すと明らかに意図的に火のないところに煙を立てている貧困ネタの得意な東大卒の自称ジャーナリストが一人いることが分かる。

この人は・・・ドラマが施設で育つ子供に対する加害者であると断定しているのですが・・・その論理の根柢にあるのは「赤ちゃんポスト」という言葉を使用することの否定です。それは・・・あまりにも乱暴な話なので・・・この人の精神状態がちょっと心配になるほどです。

さらに・・・日テレの番組のHPの掲示板についてもクレームをつけたりしています。

この人は少なくともドキュメンタリー映像のプロですから・・・ノンフィクションも編集されたフィクションに過ぎない基本は理解していると思われるのですが・・・掲示板に意図的な編集権が行使されている・・・などと宣っています。

つまり・・・自分に編集権はあるが・・・他人にはないと言っているのも同然なのでございます。

一体・・・なんでまた・・・そんなに思いつめたのか・・・不思議になるほどなのです。

同じ枠で芦田愛奈が出演したドラマ「Ｍｏｔｈｅｒ」(2010年)でも「赤ちゃんポスト」が登場します。親に虐待され行き場を失くした子供が・・・「赤ちゃんポスト」の存在を知り、街の中でポストを捜す・・・そのポストに自分が入れるかどうかを危惧する・・・屈指の名場面でした。

この人の論理で行けば・・・そのシーンも即刻放映中止を求められることになる。

それは・・・ちょっと眩暈を感じるほどの恐ろしい主張です。

例としては不適切かもしれませんが・・・「ドラえもん」に登場する「ジャイ子」だって・・・放送禁止になってしまうニュアンスでございますよ。

映画「怪物くん」で怪物くんが「ちんちくりん」と叫べなくなってしまうなんて嫌だ。

ちょっと・・・正気をとりもどしてもらいたいと本気で願う次第です。

「ドラマ」というフィクションと・・・「ドキュメンタリー」というフィクションは似て非なるもの。

現実の世界を切り刻んだ作品と、架空の世界を作り上げる作品とは違うという根本から考えられた方がよろしいでしょう。

この人の貧弱な想像力を遥かに上回る「残酷な物語」がドラマの中で展開し、それは見るものに大いなる刺激を与えている。

その後で、現実でたとえ残酷な事件が起きたとしても・・・それが一つのフィクションに起因すると本気で考えているとしたらそれは明らかに間違っています。

さらに・・・言えば・・・この人の狂気の言葉が・・・罪なき人を罪に走らせることもある・・・それは大前提でございます。

周囲の人も・・・この人の言動には注意をされた方がいいと考えます。

明らかに常軌を逸していますので。

で、『明日、ママがいない・第3回』(日本テレビ20140129PM10～)脚本監修・野島伸司、脚本・松田沙也、演出・長沼誠を見た。このドラマにおける児童養護施設と現実が乖離しているいるという批判もある。赤ちゃんポストについて・・・人間ははがきではないと主張するレベルでは確かにそうだろう。しかし・・・過激な言動を吐く施設長の魔王こと佐々木(三上博史)は個性的だが人間味にあふれていることは・・・初回から示されている。自身も足の不自由な障害者であることから・・・この世の残酷さに敏感で・・・一種のスパルタ教育を憐れな子供たちに施しているのである。数ある施設はある程度、マニュアルに沿ってもう少し穏便に、もう少し児童に対して距離を置いているだろう。たとえば「彼らを憐れと思うこと」がすでに「差別」なので・・・そういう態度を見せないことも求められているだろう。児童同志の相互扶助的な関わりも実際には困難かもしれない。問題を複雑化しないために個別の児童はある程度、隔離されているかもしれない。しかし、実際には虜囚ではないので施設内でのコミュニケーションは発生するだろう。そこには相当に問題が山積みされていることは充分に想定できる。施設の運営者の中には神のごとき慈愛に満ちた人もいるだろうが悪魔のような残虐を実施するものもあるかもしれない。なにしろ、食料に毒を入れる人がいる世界なのである。一方で・・・収容された児童たちが明るく楽しく過ごしすぎているという違和感を持つ人がいるかもしれない。主役のポストをはじめドラマの設定では九歳女児たちが同居して仲間意識を育てている。ある種の子供たちにはそこに行きたくなる「幸せな感じ」さえ漂っている。そんなことはありえないという人もいるだろう。

しかし・・・これはドラマなのだ。

何らかの事情で親から養育を放棄された子供たちが・・・それでも、生きていくという話である。

子供に見せるべきではないという人もいるが・・・これこそ・・・子供たちが見るべきドラマだという考え方もある。

それは・・・それぞれの家庭で判断するべきだが・・・ここにはその家庭を持たない子供がいるのだ。

もちろん・・・人々の善意は・・・あまりにも不公平な立場に置かれた子供たちをなんとか格差の生じない方向へ導きたいと願う。

だから・・・それもまたそれぞれの保護責任者の判断によるのである。

キッドはあらゆる情報にアクセスしたいと考える子供だったので・・・その責任の及ぶ範囲であらゆる情報にアクセスを許可する姿勢で生きている。その結果、様々な不都合が生じたとしても・・・現実とは都合のいいものではないから仕方がないのである。

捨て子の母親を持つ、母方の実の祖父母を知らない個人としての結論なので、異論は認めるが聞く耳は持たないのだ。

これだけは自信を持って言える。捨て子だってそこそこ幸せな人生を送ることができるということだ。

すべてはケース・バイ・ケースなのである。

そういう意味で・・・自身が里子として里親を経験している児童相談所の水沢(木村文乃)は一種の安全弁である。

一応、説明しておくと、養子縁組のようなものと里親制度のようなものは似て非なるものである。

養子縁組は基本的には実の親子関係である。養子であろうと実子であろうと法律的にはほとんど同じである。一方で里親とは養子縁組への過程であるようであり、養子縁組ほど敷居が高くなく・・・一種の代理養護制度であるために・・・里親には手当さえ支給されるのである。

実際には選択権は里親側にあるシステムだが・・・ドラマの中では水沢がルールを逸脱して子供たちに選ぶ権利を与えているという設定になっている。

そこに・・・いろいろと複雑な問題が発生することは・・・各自で想像していただきたい。

しかし・・・親を喪失した子供が・・・格差的環境に置かれることを回避するために・・・擬似両親を制度として付与するシステムはある程度は有効だと社会が考えているわけだ。

もちろん、そう思う人もそう思わない人もいるのである。

そのような架空世界で・・・ポストたちは・・・必死に生きているのである。

そんなドラマを娯楽として享受していいのか・・・という意見もあるだろうが・・・キッドはいいと思う。その楽しさの中から何かを感じることもあるだろうから。

新しい里親候補が舞い込み・・・里子候補たちは沸き立つ。

それが「優良物件」であるらしいからだ。

深夜に廊下を彷徨い歩き、ドンキ(鈴木梨央)を恐怖のどん底にたたき落としたオツボネ(大後寿々花)は里親候補が裕福だと知り・・・眼帯に覆われていない右目を輝かせる。

しかも・・・有名な占星術師の女里親候補の指定で・・・「いて座限定」という妙な条件が付き、オツボネは条件に合致する。

そして・・・ポストも。

魔王はオツボネとポストの二人を里親候補の元へ届ける。

しかし、応対したのは家政婦の三田村(犬山イヌコ)であり、両親は不在で・・・インターネット回線を通じて面談をすることになる。

すでに・・・里親放棄である。

しかも・・・二人には実の娘のクララではなかった・・・アズサ（優希美青）がいるのだ。

アズサは・・・体操競技で足を痛め・・・完治しているのに心理的抑制で歩けなくなってしまった車椅子の少女なのであった。

里子とはクララ・・・アズサの話相手を務めることだったのである。

「養子縁組される場合は学費と成人するまでの生活費を支給する契約となります」

ビシネスライクに宣言する家政婦の三田村・・・。

「そんなひどい・・・」と落胆するオツボネ。

「結局、お金が目当てなのね・・・そんな人いらないわ」とクララアズサは拗ねた態度で応じるのだった。

物語の中で誰よりも自立した人間であるポストは・・・クラアズサに興味を持つ。

クララズサに｢孤独」の匂いを嗅ぎつけたのだ。

養護施設カモを待つ「コガモの家」に戻ったオツボネは・・・条件に合わないことを理由に里子候補をやめる。

「そんなにお金が欲しいの」と問う仲間たちに・・・ついに眼帯をとるオツボネ。

オツボネの左目は・・・幼い頃、酔った母親に虐待されて傷つけられ・・・赤く濁った惨状を示していた。

「手術して・・・普通の女の子になりたいの・・・お金がいるのよ」

そんなオツボネに・・・暴力的で享楽的な母親を持つドンキはシンパシーを感じるのだった。

一方・・・おぼっちゃま蓮（藤本哉汰）に恋するピア美(桜田ひより)は・・・二人が相思相愛であることを確認するために黄昏の邂逅をするが・・・蓮の意中の人が自分ではないことを知り傷心する。

一方、理想の里親ジョリピー夫(城田優)に対して「あなたあなたにいてほしい」とせつない願いを小坂明子的に抱いていたボンビ(渡邉このみ)は・・・ジョリピー夫妻の実の娘らしいレイカ(小西舞優)にハンカチを貸してもらいそうになるという屈辱を味わいブルーな気分になる。

ピア美とボンビの悲しみがとまらないのだった。

何故か不在がちなロッカー(三浦翔平)に変わり・・・魔王がかってその子供を殺したという女(鈴木砂羽)の弁当屋に出向くドンキ。

魔王の心の闇を垣間見てまたもや恐怖を感じるのだった。

基本的にドンキはホラー映画のヒロインなのである。

一方・・・ポストは・・・「両親が不在がちで・・・親がいても孤独な」クララサに寄り添い・・・擬似母性を発揮し始める。

「クララ・・・あんた・・・本当は立てるんでしょう」

「ハイジ・・・あなたは・・・どうしてハイジなの」

まあ・・・脚本・監修の人のこだわりが明らかだな。

やがて・・・クララはハイジと孤独を共有し始めるのだった。

里親候補から離脱したことを魔王にとがめられたオツボネは失踪。

「お金にこだわりすぎるんだよ・・・」

そんな魔王にドンキが告げる。

「でも・・・女の子だから・・・あの目は・・・なんとかしたいと思う」

「ちっ」

オツボネは水商売を経営する実の母親(西尾まり)の元へ・・・。

しかし・・・母親は実の娘に売春を強要するのだった。

ラブホテルで客が来るのを待つ間・・・オツボネはポストに電話する。

「どうしたの・・・」

「今・・・私・・・お母さんに優しくしてもらって幸せなんだ」

「嘘だね・・・私は本当の妹じゃないけれど・・・あんたが嘘ついていることくらい・・・わかるよ」

「ポスト・・・」

「オツボネ・・・」

そんな二人の絆をうらやましく思うクララだった。

ハイジとクララもまた擬似姉妹としてベッドを共にしたのである。

間一髪でロッカーに救助されるオツボネ。

すべては・・・水沢の支援によるものだった。

「これは・・・犯罪ですよ・・・お母さん」

「客なんて呼んでないわよ・・・あの子を追い払うための仕掛けよ」

「あなたは・・・母親になろうと思えばなれたのに・・・自ら、それを拒否した」

「・・・」

煙草の煙の向こうでオツボネの実の母親は心の暗闇をしまいこむ。

立つ練習をするクララとハイジの元へ・・・パチ(五十嵐陽向)がやってくる。

パチのカエルの玩具に驚いて・・・クララは大地に立つのだった。

暗い世情に一瞬差し込む陽光。

しかし・・・復活を告げるアズサに・・・アズサの両親は二人が離婚することを告げるのだった。

アズサと里姉妹になってもいいと思い始めるポスト。

しかし・・・アズサは自傷行為で自らの膝を砕き・・・救急車で運ばれるところだった。

「クララ・・・」

「親がいても・・・いないのと同じだったよ・・・」

家政婦の三田村が乗り込むと救急車は走り去る。

魔王は・・・オツボネのためにカレーを用意して待っていた。

ポストのベッドではパチが待っていた。

ドンキが語りかける。

「私・・・里親お試しに行ってみようと思うの」

「どうして・・・」

「幸せを捜しに」

「幸せか・・・幸せなんてどこかにあるのかな」

「さあ・・・どうかしら」

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